“Fratelli e sorelle, ho deciso di indire per tutta la Chiesa, il 7 settembre prossimo, vigilia della ricorrenza della Natività di Maria, Regina della Pace, una giornata di digiuno e di preghiera per la pace in Siria, in Medio Oriente, e nel mondo intero, e anche invito ad unirsi a questa iniziativa, nel modo che riterranno più opportuno, i fratelli cristiani non cattolici, gli appartenenti alle altre Religioni e gli uomini di buona volontà. Il 7 settembre in Piazza San Pietro, dalle ore 19.00 alle ore 24.00, ci riuniremo in preghiera e in spirito di penitenza per invocare da Dio questo grande dono per l’amata Nazione siriana e per tutte le situazioni di conflitto e di violenza nel mondo. L’umanità ha bisogno di vedere gesti di pace e di sentire parole di speranza e di pace! Chiedo a tutte le Chiese particolari che, oltre a vivere questo giorno di digiuno, organizzino qualche atto liturgico secondo questa intenzione.”

Accetta allora che Gesù Risorto entri nella tua vita, accoglilo come amico, con fiducia: Lui è la vita! Se fino ad ora sei stato lontano da Lui, fa’ un piccolo passo: ti accoglierà a braccia aperte. Se sei indifferente, accetta di rischiare: non sarai deluso. Se ti sembra difficile seguirlo, non avere paura, affidati a Lui, stai sicuro che Lui ti è vicino, è con te e ti darà la pace che cerchi e la forza per vivere come Lui vuole.

Alcuni non sapevano perché il Vescovo di Roma ha voluto chiamarsi Francesco. Alcuni pensavano a Francesco Saverio, a Francesco di Sales, anche a Francesco d’Assisi. Io vi racconterò la storia. Nell'elezione, io avevo accanto a me l’arcivescovo emerito di San Paolo e anche prefetto emerito della Congregazione per il Clero, il cardinale Claudio Hummes: un grande amico, un grande amico! Quando la cosa diveniva un po’ pericolosa, lui mi confortava. E quando i voti sono saliti a due terzi, viene l’applauso consueto, perché è stato eletto il Papa. E lui mi abbracciò, mi baciò e mi disse: “Non dimenticarti dei poveri!”. E quella parola è entrata qui: i poveri, i poveri. Poi, subito, in relazione ai poveri ho pensato a Francesco d’Assisi. Poi, ho pensato alle guerre, mentre lo scrutinio proseguiva, fino a tutti i voti. E Francesco è l'uomo della pace. E così, è venuto il nome, nel mio cuore: Francesco d’Assisi. È per me l'uomo della povertà, l'uomo della pace, l’uomo che ama e custodisce il creato; in questo momento anche noi abbiamo con il creato una relazione non tanto buona, no? È l'uomo che ci dà questo spirito di pace, l’uomo povero… Ah, come vorrei una Chiesa povera e per i poveri! 

Ci hai preso per mano a Colonia, ricordi? Fin dal tuo primo incontro con noi ci hai portato a Gesù. Con te siamo venuti per adorarLo.
Poi Loreto. Anche allora, mentre davanti alla televisione avevano imbastito una festa, ti sei fatto da parte. Ritirandoti nella Santa Casa ci hai insegnato il vero luogo dove i giovani devono essere portati per non rimanere ingannati.
Con te a Sidney in attesa di una nuova Pentecoste sulla Chiesa.
Con te a Madrid. Davanti alla tempesta che ti strappava i fogli di mano, il silenzio. Quante tempeste davanti alle tue parole. Tanto più contestate quanto più vere. Anche allora ti sei fatto da parte per rimettere al centro Lui nella stessa adorazione con cui avevi cominciato a Colonia.
E tutti noi in ginocchio con te. Come un nuovo Battista ora ti ritiri indicando ancora Lui.
Non ti dimenticheremo mai. Grazie, Benedetto. Grazie di tutto. Davvero di tutto.

Cari amici, ogni amore umano è segno dell’Amore eterno che ci ha creati, e la cui grazia santifica la scelta di un uomo e di una donna di consegnarsi reciprocamente la vita nel matrimonio. Vivete questo tempo del fidanzamento nell'attesa fiduciosa di tale dono, che va accolto percorrendo una strada di conoscenza, di rispetto, di attenzioni che non dovete mai smarrire: solo a questa condizione il linguaggio dell’amore rimarrà significativo anche nello scorrere degli anni. Educatevi, poi, sin da ora alla libertà della fedeltà, che porta a custodirsi reciprocamente, fino a vivere l’uno per l’altro. Preparatevi a scegliere con convinzione il “per sempre” che connota l’amore: l’indissolubilità, prima che una condizione, è un dono che va desiderato, chiesto e vissuto, oltre ogni mutevole situazione umana. E non pensate, secondo una mentalità diffusa, che la convivenza sia garanzia per il futuro. Bruciare le tappe finisce per “bruciare” l’amore, che invece ha bisogno di rispettare i tempi e la gradualità nelle espressioni; ha bisogno di dare spazio a Cristo, che è capace di rendere un amore umano fedele, felice e indissolubile. La fedeltà e la continuità del vostro volervi bene vi renderanno capaci anche di essere aperti alla vita, di essere genitori: la stabilità della vostra unione nel Sacramento del Matrimonio permetterà ai figli che Dio vorrà donarvi di crescere fiduciosi nella bontà della vita. Fedeltà, indissolubilità e trasmissione della vita sono i pilastri di ogni famiglia, vero bene comune, patrimonio prezioso per l’intera società. Fin d’ora, fondate su di essi il vostro cammino verso il matrimonio e testimoniatelo anche ai vostri coetanei: è un servizio prezioso! Siate grati a quanti con impegno, competenza e disponibilità vi accompagnano nella formazione: sono segno dell’attenzione e della cura che la comunità cristiana vi riserva. Non siete soli: ricercate e accogliete per primi la compagnia della Chiesa.

(Benedetto XVI)

Prima di concludere, mi si conceda una parentesi semiseria dedicata alla persona con la quale spero di condividere ancora molti altri San Valentini. Ad eccezione della parte sulla camicia in lavanderia (ci credo quando lo vedo) e quella sui millemila classici letti (devo ancora fare qualche ricerca in merito, ma il dubbio che tu, alla tua veneranda età, non sappia leggere ce l'ho ancora, un pochino) direi che sia un buon ritratto, caro il mio Ing. Tu che dici?

ING.

Ing. è la parola che non dovrebbe mancare in un vocabolario affettivo perché ognuno di noi ha o ha avuto (o avrà, c’è poco da fare) nel corso della propria vita un Ing. da amare o da cui essere amati. Dicesi Ing. un individuo regolarmente provvisto di laurea in ingegneria (elettronica, informatica in special modo) o in procinto di procurarsene una. Un Ing. è di solito preciso e affidabile: si farà telefonare a orari stabiliti, il caffè sarà sempre macchiato o non lo sarà mai - o non sarà mai caffè, aggiungo io - i bottoni della camicia tutti irrimediabilmente chiusi. Dirà sì quando vorrà dire sì e no quando è no. E si aspetterà che il resto del mondo faccia lo stesso. Ai suoi occhi, gente che ha ottenuto una laurea frequentando reading di poesia e studiando su libri privi di formule vive in un perenne e confuso sessantotto in cui non c’è traccia di doccia e barbiere. A differenza di questi “letterini” che ignorano bellamente l’esistenza di un solido apparato scientifico le cui leggi eterne governano il cosmo, l’Ing. ha letto tutti i classici della letteratura, né li ha trovati particolarmente complessi, soprattutto dopo aver dato Meccanica dei sistemi. Nonostante questo tragico divario, la presenza di un Ing. nella vita di un individuo che ignora la maggior parte delle leggi della fisica, può essere altamente desiderabile. Se sincero infatti, l'Ing. è preciso e affidabile: telefonerà a orari stabiliti, ma telefonerà sempre. Saprà se il tuo caffè deve essere macchiato proprio quando ne hai bisogno. Porterà la camicia in lavanderia e non dimenticherà di andarla a prendere. Non si dimenticherà di te. In un paese di poeti falsi, santi ipocriti e navigatori corrotti, l'Ing. conserva spesso un'indistruttibile integrità, un'immensa pazienza, una razionalità semplice e lucida. Una conoscenza che parte dai numeri e ti svela un po' alla volta le leggi eterne che governano il cosmo. E inoltre in alcuni casi, casi fortunati, casi spettacolari, si ha la fortuna di incontrare un Ing. che è più che un Ing., è raro ma succede. Capirete quando vi succederà.

(Giusi Marchetta in Dizionario affettivo della lingua italiana, Fandango Libri, Roma 2008) 

Io e il mio caso spettacolare in Val d'Aosta, 02 gennaio 2013

"Il Papa – a differenza di tanti prelati – è certo che non è la sociologia, ma il miracolo a far vivere la Chiesa e a proiettarla nei secoli. Ed è questa la vera fonte delle sorprese. Imprevisti e miracoli fanno la storia della Chiesa."

Sgomento, turbamento, inquietudine. Sorpresa, ma dolorosa e spaventata sorpresa. Sono alcuni dei termini che possiamo usare in queste ore, sopraffatti dalla notizia delle dimissioni del Papa. Ma è lecito per chi ha fede dubitare e vacillare davanti a una decisione presa dal successore di Pietro? Non dovremmo invece rafforzare la nostra fiducia in lui e confidare nella giustizia e bontà di una scelta sofferta, ma evidentemente ritenuta necessaria? Non dovremmo inchinarci alla Vergine di Lourdes, di cui si celebra oggi la festa, e chiederle di aiutare noi a capire e la Chiesa a camminare nella certezza che le porte degli Inferi non prevarranno? Perché è così, abbiamo paura. E ci scordiamo che Giovanni Paolo II e Benedetto XVI ci hanno invitato fermamente tante volte a non averne. Abbiamo paura, sospettiamo chissà quali dietrologie fosche, facciamo balenare profezie antiche e nuove, cogliamo ogni segno dei tempi per sussurrarci l'un l'altro che questa giornata epocale segna qualcosa di irreversibile, forse, chissà, l'avvicinarsi di quell'Apocalisse di cui ogni comunità umana ha visto con tremore la possibilità. Malachia. Santa Faustina Kowalska. Qualcuno tirerà fuori il solito Nostradamus.Oppure, ci sono zone d'ombra e scandali che verranno rivelati, e cui il Pontefice non avrebbe saputo far fronte? La sua dichiarazione, serena e ferma, non assomiglia a un "Domine, non sum dignus"? È solo la salute a ispirare questa confessione? O il presagio di tempi duri e difficili in cui coraggio e forze siano corazza richieste a chi si pone come baluardo della Chiesa? Che ci aspetta, che vorrà dire questo annuncio in una giornata fredda e grigia di febbraio, mentre il carnevale impazza e già ci cospargiamo il capo delle ceneri della quaresima, increduli? In questa giornata in cui, non a caso, si celebrano in tutto il mondo i deboli, gli ammalati. Non a caso, il Papa che volle farsi "umile operaio nella vigna del Signore" ha scelto di piegarsi alla fragilità che il Signore gli assegna, oggi, come condizione di santificazione e purificazione per noi tutti. Che si saranno detti, Joseph e Gesù, a tu per tu? Che gli avrà suggerito lo Spirito Santo che, siamo certi, soffia la verità e le decisioni al Vicario di Cristo? Con quali rivelazioni? Con quali rassicurazioni? Perché l'aveva detto, Ratzinger, nell'intervista "Luce del mondo": se il momento è difficile, non si abbandona la barca di Pietro, non si accolla la responsabilità a un altro. E dunque, il Papa crede, sa, che nonostante le nostre sfiducie e debolezze, la Chiesa cammina dritta, e sa perfino che nome avrà il nuovo Pastore, e di che stoffa, di che statura sarà. Gli sarà stato assicurato che sarà quello giusto. Come dubitarne?Come dubitare noi, se lui non può dubitare? O sono camarille e congiure di palazzo a tessere le fila, come accade per i poveri poteri temporali, o la Chiesa - che è nel tempo, ma fuori dal tempo - sopravvive e rinasce quando più pare infiacchita grazie alla forza di un Altro, che la intrama e vivifica. Benedetto XVI si ritira a pregare, vuol accompagnare così chi guiderà il timone con energia dopo di lui. Per offrire la sua preghiera, gli basta una stanza in un monastero di clausura alle pendici del Vaticano, non ha bisogno della più grande basilica del mondo, dei riflettori puntati sulla sua finestra. Inizia il tempo Santo, il più Santo per i cristiani, ci si avvicina alla Pasqua. Pesach, il passaggio. Ratzinger, il dotto, il sapiente, il mite, il forte di pensiero, filosofo, teologo, cardinale, Papa, vuol viverla da sacerdote. È un monito per tutti. Certo, Karol Woytjla ha accettato il martirio della malattia fino all'ultimo. Ci sono diversi martirii, diverse testimonianze di umiltà, di affidamento al volere di Dio. C'è un tempo per ogni cosa e per ogni persona.Rinunciare al soglio pontificio è suprema prova di umiltà, di dolce e tenera amorevolezza per i fedeli. Che vorrebbero, oggi, tutto il giorno, e poi domani, e almeno fino a quel 28 febbraio, essere rassicurati dal sorriso di Benedetto, dal suo ricordarci il nostro destino di "gioia". Vorrebbero sentirsi dire in ogni attimo, non abbiate paura, io so che andrà tutto bene, non praevalebunt. Di nuovo e poi ancora, in continuazione. Pregate con me, se volete essere con me. Fidatevi, non siamo soli. Fidatevi, c'è qualcuno con noi che non ci lascerà mai. Non potremmo reggere senza questa certezza. Non possiamo neppur immaginare di essere abbandonati per un cedimento, per una tentazione. Non sarebbe da Papa. Non sarebbe da Benedetto. Dunque, la sua mitezza sia la nostra forza, la nostra speranza.

Cari amici, vedo in voi le "sentinelle del mattino" in quest'alba del terzo millennio. Nel corso del secolo che muore, giovani come voi venivano convocati in adunate oceaniche per imparare ad odiare, venivano mandati a combattere gli uni contro gli altri. I diversi messianismi secolarizzati, che hanno tentato di sostituire la speranza cristiana, si sono poi rivelati veri e propri inferni. Oggi siete qui convenuti per affermare che nel nuovo secolo voi non vi presterete ad essere strumenti di violenza e distruzione; difenderete la pace, pagando anche di persona se necessario. Voi non vi rassegnerete ad un mondo in cui altri esseri umani muoiono di fame, restano analfabeti, mancano di lavoro. Voi difenderete la vita in ogni momento del suo sviluppo terreno, vi sforzerete con ogni vostra energia di rendere questa terra sempre più abitabile per tutti. Cari giovani del secolo che inizia, dicendo «sì» a Cristo, voi dite «sì» ad ogni vostro più nobile ideale. Io prego perché Egli regni nei vostri cuori e nell'umanità del nuovo secolo e millennio. Non abbiate paura di affidarvi a Lui. Egli vi guiderà, vi darà la forza di seguirlo ogni giorno e in ogni situazione.

Guardo alla Chiesa, alla vita Cristiana e vedo esempi come Giovanni Paolo II che, come risulta chiaro dalla citazione che apre questo mio intervento, credeva nei giovani e per loro ha pregato tutta la sua lunga e venerabile vita. Non solo: per i giovani, per noi giovani, ha anche dato il via a uno dei segni di speranza più belli che la Chiesa abbia mai fatto o che qualsiasi altra istituzione nel mondo abbia mai anche lontanamente pensato. Ha istituito la Giornata Mondiale della Gioventù. Ogni anno essa viene celebrata da milioni di giovani nel mondo, giovani che hanno fatto l'esperienza dell'incontro con Gesù vivo e che, grazie a questo incontro, hanno il coraggio e la forza di rimanere nella Chiesa e testimoniare al mondo l'Amore ricevuto.

La domanda successiva che mi sorge spontanea allora è: come mai i giovani di oggi hanno voltato le spalle alla Chiesa, per abbracciare quella società che poi tanto contestano? Sinceramente non so darmi una risposta, ma prego per tutti coloro che si sono allontanati dall'abbraccio di Cristo senza un vero motivo, perché possano sentirne nel cuore la nostalgia e il desiderio di cercare l'acqua viva che solo Lui può donare, quella che sgorga per la vita eterna.

Concludo con un invito a chiunque stesse leggendo: come ulteriore riprova del fatto che la Chiesa si interessa dei giovani e se ne prende cura, anche quest'anno l'Arcivescovo della mia diocesi, Mons. Lanfranchi ci tiene ad incontrarci nei martedì di Avvento, in tre serate di catechesi, preghiera, canto e festa in preparazione al Natale. Vi lascio la locandina (made by my sister) e vi auguro un felice fine settimana e inizio Avvento!